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关于召开第四届恳亲大会的通知
各地分会: 为进一步密切世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲的友谊和联系,回顾总结过去八年宗亲联谊活动所取得的成绩,按照《章程》进行换届,讨论部署未来五年的工作任务,经研究决定,召开世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会第四届恳亲大会。现将有关事项通知如下: 一、大会时间地点:2023 年 10 月 6 日·新加坡金门会馆 二、大会议程安排: (一)新加坡政府官员或新加坡欧阳公会宗贤致欢迎辞 (二)欧建勇会长作《世界三欧宗亲联谊会第三届委员会工作报告》 (三)欧阳秉乾宗贤作《世界三欧文化研究会工作报告》 (四)欧阳炳华宗贤作《世界三欧宗亲企业家联合会工作报告》 (五)欧阳小萱宗贤作《世界三欧宗亲联谊会对外联络工作报告》 (六)与会宗贤代表发言(分会申请、秘书处确定,每人 5 分钟左右) (七)世界三欧宗亲联谊会第四届委员会班子组成人员推选表决 1、讨论通过《大会推选办法》 2、讨论通过《世界三欧宗亲联谊会第四届委员会组成人员名单》 3、举手表决通过第四届委员会会长,常务副会长、副会长,秘书长、副秘书长人选;宣布永远名誉会长、名誉会长、名誉副会长名单和文化研究会会长、副会长,企业家联合会会长、副会长,对外联络部部长、副部长名单 (八)新当选会长讲话 三、参加会议对象: (一)世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会总会及各省分会负责人。 (二)各个国家和地区的三欧(欧、欧阳、区)宗亲代表。 大陆的参会人员,由总会秘书处统一指定和通知;世界各国和中国香港、澳门、台湾地区(包括台北、台中、高雄和金门县欧厝基金会)的宗亲代表,由总会对外联络部确定和邀请。 四、注意事项: 参加本次大会的宗亲代表,可组成旅游团委托旅行社出行,在参加宗亲活动的前后,参加新马泰及其他国家和地区的旅游考察活动 10 月 6 日为大会统一安排时间。食物10:00-12:30举行世界三欧第四届恳亲大会;晚上 6:30,参加庆祝新加坡欧阳公会成立30年活动。 其它时间均可交由旅行社安排。 五、联系方式: (一)总会秘书处(大陆福建、广西): 欧 建 勇 手机 13960803656 欧阳秉乾 手机 18006065193 139600962090 区 太 庄 手机 13100528888 (二)总会对外联络部(新加坡): 欧阳小萱 手机 0065 81816000 其他 0065 92726670 欧阳彦发 手机 0065 93880319 世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会 二○二三年七月十五日 《中华欧氏总谱》编纂委员会严正声明
《中华欧氏总谱》编委会各省分会:   近日,广东区氏宗亲区家驹在多个微信群和“三欧QQ群”里散发“论《中华欧氏总谱》编者之胡言乱语”的长帖,枉顾史实、断章取义,以偏概全、颠倒是非,妄称“唐宋两代之前的官方韵书,只有区姓,没有欧姓,也没有欧阳姓”,谬说“欧姓人物到了明朝才始见于史册”、“只有明清版本才逐渐出现欧冶子的记载”、“宋代之前至春秋没有一个欧姓”……这些胡编乱造的言论,引起了各地宗亲强烈的不满和无比的愤慨。   中华欧氏历史悠久,源远流长,这个论断是有确凿的史籍为根据的。东汉应劭的《风俗通义》和唐代林宝的《元和姓纂》等著名的姓氏史籍,都对欧姓有明确的记载。单就宋代及宋之前史籍与出土文物记载的欧姓人物来说,即有春秋时期的欧冶子,战国时期的欧姚,秦代迁陵县出土木牍上记载的县丞欧,内蒙出土汉代居然竹简中的骍北亭长欧、欧威,东汉的欧宝,唐初的欧哲,五代十国的欧宏练,北宋的欧尚南、欧大权、欧大郎、欧庆、欧世英,南宋的欧赓、欧宬、欧道、欧质、欧廷显。欧氏族谱上记载的宋代之前的欧氏名人就更多,仅衡东积堡欧氏族谱记载汉代欧氏主体未改区氏之前的人物就有20多位。这一个个鲜活的人物,有力地证明了宋代及宋之前欧氏家族和欧姓人物的真实存在。此外,区家驹的“唐宋两代……也没有欧阳姓”的说法,也是极为荒谬的。唐代的欧阳询、北宋的欧阳修,难道不是姓欧阳吗?宗亲们一致认为,区家驹不是不懂得历史,而是蓄意捣乱、混淆黑白、制造是非,误导不明就里的宗亲对欧氏历史渊源、发展衍续、脉系支派的认知信息,挑起内部纷争,以实现他“区氏老大”的不轨图谋,干挠《中华欧氏总谱》的编纂工作,其不良居心和险恶用意昭然若揭。各地宗亲强烈要求《总谱》编委会正本清源,严厉谴责区家驹的不法言行,彻底肃清其流毒,让那些居心叵测、心怀鬼胎的人,成为过街老鼠,无处可以容身!   为此,《中华欧氏总谱》编纂委员会郑重声明:无数的历史事实已经证明,区家驹的言论纯属混淆黑白的无稽之谈;其个人必须为自己的错误言行所产生的不良恶果,主动承担全部的法律责任,无条件接受所有道义上的谴责!   我们严厉警告那些妄自尊大、胡乱编造历史,蓄意制造矛盾、企图挑起内部纷争,处心积虑做着“区氏衍出三欧”黄粱美梦的人,还是悬崖勒马为好,否则,多行不义必自毙,到头来只能是搬起石头砸自己的脚,反落下个遗臭万年的可耻下场!   我们呼吁广大欧氏宗亲,紧密地团结在《总谱》编委会的周围,深入揭批区家驹错误言行所带来的危害,进一步肃清其流毒,不断推进《中华欧氏总谱》的编纂工作,上慰历代祖宗,下励万世后昆!                                《中华欧氏总谱》编纂委员会                                二O一九年四月十二日 世界三欧宗亲联谊会组织架构

世界三欧(欧 欧阳 区)笫三届理事会组成人员名单
(2016年10月16日通过)
永远荣誉会长:欧太明(澳洲),欧阳健(江西)
会 长:欧建勇(福建)
常务副会长:欧阳秉乾(福建)、欧泽荃、欧贤东(龙岩)、区太庄 (广西)
名誉会长:欧代明(湖南),欧阳发(深圳),欧炼明(漳州), 欧 雷(北京),欧阳标(广东),欧继陶(海南),欧家同(云南),欧阳浩(深圳),欧达富(南宁),欧育祯(南宁),欧巨文(广西),欧国林(广西),欧金最(莆田),欧阳包(江西),欧明俊(安徽),欧阳柳青(武汉),欧阳金财(长沙),欧阳利和(云南),欧 敏(深圳),欧阳兴荣(深圳),欧振发(郴州),欧启胜(南平),欧其胜(福州),欧阳彦兴(台湾),欧阳金庵(台湾),欧茂昌(泰国),欧明萍(新加坡),欧阳小萍(漳州),欧阳小萱(新加坡),欧安彦(贵州),欧曼琛(海南),欧礼锦(深圳),欧水兴(深圳),欧阳金谷(广东),欧国金(福清),欧阳长庚(漳州),欧太忠(澳大利亚),欧鸿章(山东),欧燕燕(重庆),欧进添(龙岩),欧炳祥(深圳),欧阳可章(河源)。
副会长:欧阳炳华(北京),欧世忠(广西),欧阳潮(甘肃),欧阳亦渺(温州),欧汉杰(湛江),欧阳德志(武汉),欧阳爱国(江西),欧阳闯海(郴州),欧阳华春(九江),欧阳炳穗(宁德),欧阳文全(漳州),欧阳盛水(厦门),欧阳景明(泉州),欧阳名仕(泉州),欧先进(海南),欧阳少庄(湖南),欧长胜(贵州),欧胜吉(深圳),欧泰星(福清),欧建明(厦门),欧孝彪(海南),区 伍(茂名),区定雄(茂名),欧阳效元(韶关),欧阳章柱(郴州),欧阳才汉(四川),欧如法(北京),欧阳传(东莞),欧孝明(福州),欧国顺(福州),欧孝忠(南平),欧俄中(泰顺),欧阳昆旺(温州),欧文生(漳州),欧霖杰(福州),欧吉胜(南宁),欧继昌(海南),欧阳龙山(漳州),欧仁明(莆田),欧官行(邯郸),欧阳秋泉(河源),欧启程(尤溪),欧 明(广西),欧毓润(广西),欧培荣(广西),欧达卓(广西),欧阳海波(贵州)。
联谊会下设:
秘书处
秘书长:欧泽荃
副秘书长:欧贤东 欧文俊 欧如法 欧阳治民 欧阳盛水 区家驹 欧振发 欧阳梦帝 欧永健 欧阳剑斌欧达宁
三欧文化研究会
名誉会长:欧建勇,欧代明,欧阳金谷
会长:欧阳秉乾(兼)
常务副会长:欧泽荃,欧贤东,欧雷,欧阳爱国,欧阳资海,欧阳盛水
副会长:欧阳健(福建),欧继陶(海南),欧巨文(广西),欧明俊(福州),区锦棠(广州丿,欧阳家才(河源),欧阳梦帝(甘肃),欧阳钦水(三明),欧阳治民(温州),欧国顺(福州),欧春哲(上海),区定雄(茂名丿,欧世会(贵州) 欧金林(湖南),区家驹(香港)
三欧企业家商会
荣誉会长 :欧建勇 欧阳秉乾 欧泽荃 欧贤东 欧阳兴荣
会长:欧阳炳华(兼)
执行会长 :(待确定)
秘书长 :欧如法
副秘书长 :欧阳盛水
常务副会长 :欧阳华春(九江) 欧阳闯海(郴州) 欧世忠(南宁) 欧建明(厦门)
副会长 :欧阳潮(甘肃) 欧吉胜(南宁) 欧先进(海南) 欧阳海鸰(深圳) 区伍(茂名) 阳恒(东莞) 区宗泽(佛山) 区润伟(佛山) 欧文生(漳州) 欧阳文全(厦门) 欧阳名仕(晋江) 欧阳景明(南安) 欧阳炳穂(福鼎) 欧阳龙山(漳州),欧阳亦渺(温州) 欧阳昆旺(温州) 欧阳德志(武汉) 欧阳昆森(温州) 欧阳才汉(四川) 欧阳剑斌(东莞) 欧阳海波(贵州) 欧燕燕(重庆),欧阳锦城(东莞) 欧阳锦城(从化) 欧孝明(福清) 欧孝忠(南平) 欧孝震(东莞) 欧阳效元(韶关) 欧阳学(湖北) 欧忠华(三明)
(以上人员未全,待有合适人选后可继续补增,力求覆盖所有三欧宗亲地区)
对外联络部
部 长: 欧锦胜(北京)
副部长: 欧阳小萍(漳州) 欧阳小萱(新加坡)

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总 负 责:欧建勇
责任编辑:欧泽荃 欧阳鹏 欧阳萦雪 欧阳子韩 欧树忠
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   三欧留言
永安欧氏找不到祖了 11-10
海南欧氏族人 10-17
那么多三欧名人不出现 10-16
本人欧阳亮 7-24
四川珙县 7-21
广东吴川 7-19
广西桂林 6-22
找族谱,派名快到头了 6-3
四川泸州 2-3
本人欧阳競甦 1-20
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中华民族文化的社会呼唤
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中华民族文化的社会呼唤
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浏览次数:1650   发布时间:2014/3/24 17:16:29

----《古代三欧文选》序

欧阳秉乾

文化是民族的根。一个民族的复兴,常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。在中华民族百家姓里,有一个氏族为中华传统文化做出过不可磨灭的贡献,那就是我们的三欧(欧、欧阳、区)家族。连续八代教皇帝《尚书》的汉代“欧阳八博士”,古代四大书法家之一的唐代欧阳洵,中国文学史上占据非常重要地位的宋代欧阳修,两宋时期连续五代中进士的欧阳詹后裔,等等,都是中华民族优秀文化的突出代表。世界三欧文化研究会的目标,就是为实现中华民族文化的复兴做出贡献。为此,挖掘、整理历代三欧族人的优秀作品,发扬、光大中华民族文化精髓和民族精神,成为世界三欧文化研究会乃至世界三欧宗亲联谊会的一项重要任务。

2012年,世界三欧宗亲联谊会在长沙召开《世界三欧通谱》编修工作会,决定邀请欧阳健教授主编《世界三欧文化系列丛书》,先编写《古代三欧文选》一书。两年来,欧阳健教授夜以继日,在夫人和女儿的大力支持下,《古代三欧文选》终于顺利完稿。通读全稿,我觉得《古代三欧文选》至少具有如下特点:

一是材料的丰富性。除了欧阳詹、欧阳修、欧阳守道、欧阳玄、欧阳德、欧大任等存有文集者外,作者还从国史、方志、族谱里搜集材料。如《宋史·律历志》中发现欧阳之秀《律通自序》,《明史·刑法志》发现欧阳一敬《论锦衣缉事识弊》。为了搜集三欧先人遗文,他和女儿欧阳萦雪将福建师大图书馆的地方志翻了个遍,又从欧阳包先生、欧巨文先生所收三欧族谱中发现不少遗文。

二是选文的标准性。本书不是一般意义的文选,选择重点不在文章的漂亮,而在能够作为家族精神财富的内涵。欧阳修在《欧阳氏谱图序》中说,“祖考之遗德,传于其家者”,是“以忠事君,以孝事亲,以廉为吏,以学立身”,这“四以”是三欧家族文化的精髓,也是本书选文的标准。

三是选文的程序性。以时代编列,共分为六卷,其中晋代1人,唐代9人,宋代14人,元代4人,明代44人,清代53人,共125人,296篇,约40万字;以人为单元,其中欧阳104人,欧10人,区11人。先介绍家世生平,后介绍其文章。

四是选文的科学性。所选文章,先录入电脑,校点分段。不少遗文多是孤本,有的漶漫不清,凡遇不能辨识的文字以□号代;原文固有的错误,因无依据,不妄加改动。为了阅读便利,文中年号干支,一律以括号注明公元年份。文后加有注释,可注可不注者,一般不注。注后再加疏解,以明要义。

欧阳健教授说,他接受这项任务,起初是出于作为欧阳后人的责任;但一旦进入工作状态,便被一种激情所驱使。读着新发现的一篇篇几乎被人遗忘的文章,仿佛一位位先辈都活了过来,在谆谆地教诲我们。他深深感到,三欧文化是一笔极其宝贵的财富,其内容涵盖政治、经济、教育、文化、军事、医学、科技等方面,而文章又写得那么好,那么有文采,作为三欧的后人,怎么能不为此自豪和骄傲呢?

中国姓氏作为中国独有的文化,通过姓氏传承显示出家族基因的遗传。《古代三欧文选》是三欧先人智慧结晶,也是三欧家族的DNA,是三欧家族文化精神的根与魂。欧巨文先生的话说,是“三欧基因”的集中体现。本书所反映历代三欧先祖的思维方式、知识结构、价值取向、伦理规范、行为方式、审美情趣等,经过数千年的演绎与扬弃,已经深深地融进了中华民族的思想意识和行为规范之中,渗透到社会政治、经济、文化、生态等各个领域,成为促进社会历史发展、指导人们思想行为和日常生活的文化力量,不但成为三欧家族的族情,而且成为中国国情的重要组成部分。《古代三欧文选》不仅彰显了三欧先祖的遗传基因,也集中反映了三欧族人性格和情感。三欧人重义,忠君爱国,赤胆忠心,这是三欧人的主要性格。唐代武则天执政,欧阳通为了江山不落入武家之手,忠言直谏,得罪武则天;宋末欧阳珣,坚守国土,被敌所擒,面对诱惑,坚贞不屈,视死如归。三欧人重情,不分贵贱,谱写出焕发人性光芒颂歌。唐代欧阳詹、宋代欧阳修堪称典范。三欧人最具有中华民族精神,这就是自强不息、刚健进取、厚德载物、阴柔包容的精神。正如郴州欧阳兆田先生所说:“天上有太阳,姓氏有欧阳。太阳照耀下的欧阳,自古至今一直有一股阳刚之气,不畏艰难,走阳光大道,做阳光事业。”

《古代三欧文选》是三欧先人的优秀遗著,是我们老祖宗教我们怎样做人、怎样学习、怎样对待家庭、怎样报效国家的古训,更是中华民族传统文化思想精华的荟萃。古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都在文选里集中体现。

《古代三欧文选》的成功,是古籍整理的新尝试,更是姓氏文化研究的创举。三欧是小姓,占中华民族的比例很小,但对中华文化的贡献,却是巨大的。《古代三欧文选》编纂的成功,将会影响其他各姓文化的研究,为百家姓起榜样和表率的作用。我们要让《古代三欧文选》成为教育后人的经典读物,让大家学历史,看成败,鉴得失,知兴替;让大家学伦理,知廉耻,懂荣辱,辨是非。我们要让后代全面了解中国的历史文化,去其糟粕,取其精华,从中获得启发,为我所用。这就能够有效地提高我们三欧后人的素质,让他们在激烈的市场竞争和社会竞争中立于不败之地。

《古代三欧文选》作为中华民族文化精粹的汇编,对于有志于中华民族伟大复兴的奋斗者,也不失为一部鼓舞斗志、提高思想、升华民族情感的得力之作。《古代三欧文选》的出版发行,这是中华民族文化的社会呼唤,也是确保中华民族文化不会“转基因”的武库。让我们读好她,欣赏她,使用她,弘扬三欧祖德,弘扬优秀文化,为实现中华民族伟大复兴作出更大的贡献!

(作者系世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会常务副会长,世界三欧(欧、欧阳、区)文化研究会会长)

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