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关于召开第四届恳亲大会的通知
各地分会: 为进一步密切世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲的友谊和联系,回顾总结过去八年宗亲联谊活动所取得的成绩,按照《章程》进行换届,讨论部署未来五年的工作任务,经研究决定,召开世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会第四届恳亲大会。现将有关事项通知如下: 一、大会时间地点:2023 年 10 月 6 日·新加坡金门会馆 二、大会议程安排: (一)新加坡政府官员或新加坡欧阳公会宗贤致欢迎辞 (二)欧建勇会长作《世界三欧宗亲联谊会第三届委员会工作报告》 (三)欧阳秉乾宗贤作《世界三欧文化研究会工作报告》 (四)欧阳炳华宗贤作《世界三欧宗亲企业家联合会工作报告》 (五)欧阳小萱宗贤作《世界三欧宗亲联谊会对外联络工作报告》 (六)与会宗贤代表发言(分会申请、秘书处确定,每人 5 分钟左右) (七)世界三欧宗亲联谊会第四届委员会班子组成人员推选表决 1、讨论通过《大会推选办法》 2、讨论通过《世界三欧宗亲联谊会第四届委员会组成人员名单》 3、举手表决通过第四届委员会会长,常务副会长、副会长,秘书长、副秘书长人选;宣布永远名誉会长、名誉会长、名誉副会长名单和文化研究会会长、副会长,企业家联合会会长、副会长,对外联络部部长、副部长名单 (八)新当选会长讲话 三、参加会议对象: (一)世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会总会及各省分会负责人。 (二)各个国家和地区的三欧(欧、欧阳、区)宗亲代表。 大陆的参会人员,由总会秘书处统一指定和通知;世界各国和中国香港、澳门、台湾地区(包括台北、台中、高雄和金门县欧厝基金会)的宗亲代表,由总会对外联络部确定和邀请。 四、注意事项: 参加本次大会的宗亲代表,可组成旅游团委托旅行社出行,在参加宗亲活动的前后,参加新马泰及其他国家和地区的旅游考察活动 10 月 6 日为大会统一安排时间。食物10:00-12:30举行世界三欧第四届恳亲大会;晚上 6:30,参加庆祝新加坡欧阳公会成立30年活动。 其它时间均可交由旅行社安排。 五、联系方式: (一)总会秘书处(大陆福建、广西): 欧 建 勇 手机 13960803656 欧阳秉乾 手机 18006065193 139600962090 区 太 庄 手机 13100528888 (二)总会对外联络部(新加坡): 欧阳小萱 手机 0065 81816000 其他 0065 92726670 欧阳彦发 手机 0065 93880319 世界三欧(欧、欧阳、区)宗亲联谊会 二○二三年七月十五日 《中华欧氏总谱》编纂委员会严正声明
《中华欧氏总谱》编委会各省分会:   近日,广东区氏宗亲区家驹在多个微信群和“三欧QQ群”里散发“论《中华欧氏总谱》编者之胡言乱语”的长帖,枉顾史实、断章取义,以偏概全、颠倒是非,妄称“唐宋两代之前的官方韵书,只有区姓,没有欧姓,也没有欧阳姓”,谬说“欧姓人物到了明朝才始见于史册”、“只有明清版本才逐渐出现欧冶子的记载”、“宋代之前至春秋没有一个欧姓”……这些胡编乱造的言论,引起了各地宗亲强烈的不满和无比的愤慨。   中华欧氏历史悠久,源远流长,这个论断是有确凿的史籍为根据的。东汉应劭的《风俗通义》和唐代林宝的《元和姓纂》等著名的姓氏史籍,都对欧姓有明确的记载。单就宋代及宋之前史籍与出土文物记载的欧姓人物来说,即有春秋时期的欧冶子,战国时期的欧姚,秦代迁陵县出土木牍上记载的县丞欧,内蒙出土汉代居然竹简中的骍北亭长欧、欧威,东汉的欧宝,唐初的欧哲,五代十国的欧宏练,北宋的欧尚南、欧大权、欧大郎、欧庆、欧世英,南宋的欧赓、欧宬、欧道、欧质、欧廷显。欧氏族谱上记载的宋代之前的欧氏名人就更多,仅衡东积堡欧氏族谱记载汉代欧氏主体未改区氏之前的人物就有20多位。这一个个鲜活的人物,有力地证明了宋代及宋之前欧氏家族和欧姓人物的真实存在。此外,区家驹的“唐宋两代……也没有欧阳姓”的说法,也是极为荒谬的。唐代的欧阳询、北宋的欧阳修,难道不是姓欧阳吗?宗亲们一致认为,区家驹不是不懂得历史,而是蓄意捣乱、混淆黑白、制造是非,误导不明就里的宗亲对欧氏历史渊源、发展衍续、脉系支派的认知信息,挑起内部纷争,以实现他“区氏老大”的不轨图谋,干挠《中华欧氏总谱》的编纂工作,其不良居心和险恶用意昭然若揭。各地宗亲强烈要求《总谱》编委会正本清源,严厉谴责区家驹的不法言行,彻底肃清其流毒,让那些居心叵测、心怀鬼胎的人,成为过街老鼠,无处可以容身!   为此,《中华欧氏总谱》编纂委员会郑重声明:无数的历史事实已经证明,区家驹的言论纯属混淆黑白的无稽之谈;其个人必须为自己的错误言行所产生的不良恶果,主动承担全部的法律责任,无条件接受所有道义上的谴责!   我们严厉警告那些妄自尊大、胡乱编造历史,蓄意制造矛盾、企图挑起内部纷争,处心积虑做着“区氏衍出三欧”黄粱美梦的人,还是悬崖勒马为好,否则,多行不义必自毙,到头来只能是搬起石头砸自己的脚,反落下个遗臭万年的可耻下场!   我们呼吁广大欧氏宗亲,紧密地团结在《总谱》编委会的周围,深入揭批区家驹错误言行所带来的危害,进一步肃清其流毒,不断推进《中华欧氏总谱》的编纂工作,上慰历代祖宗,下励万世后昆!                                《中华欧氏总谱》编纂委员会                                二O一九年四月十二日 世界三欧宗亲联谊会组织架构

世界三欧(欧 欧阳 区)笫三届理事会组成人员名单
(2016年10月16日通过)
永远荣誉会长:欧太明(澳洲),欧阳健(江西)
会 长:欧建勇(福建)
常务副会长:欧阳秉乾(福建)、欧泽荃、欧贤东(龙岩)、区太庄 (广西)
名誉会长:欧代明(湖南),欧阳发(深圳),欧炼明(漳州), 欧 雷(北京),欧阳标(广东),欧继陶(海南),欧家同(云南),欧阳浩(深圳),欧达富(南宁),欧育祯(南宁),欧巨文(广西),欧国林(广西),欧金最(莆田),欧阳包(江西),欧明俊(安徽),欧阳柳青(武汉),欧阳金财(长沙),欧阳利和(云南),欧 敏(深圳),欧阳兴荣(深圳),欧振发(郴州),欧启胜(南平),欧其胜(福州),欧阳彦兴(台湾),欧阳金庵(台湾),欧茂昌(泰国),欧明萍(新加坡),欧阳小萍(漳州),欧阳小萱(新加坡),欧安彦(贵州),欧曼琛(海南),欧礼锦(深圳),欧水兴(深圳),欧阳金谷(广东),欧国金(福清),欧阳长庚(漳州),欧太忠(澳大利亚),欧鸿章(山东),欧燕燕(重庆),欧进添(龙岩),欧炳祥(深圳),欧阳可章(河源)。
副会长:欧阳炳华(北京),欧世忠(广西),欧阳潮(甘肃),欧阳亦渺(温州),欧汉杰(湛江),欧阳德志(武汉),欧阳爱国(江西),欧阳闯海(郴州),欧阳华春(九江),欧阳炳穗(宁德),欧阳文全(漳州),欧阳盛水(厦门),欧阳景明(泉州),欧阳名仕(泉州),欧先进(海南),欧阳少庄(湖南),欧长胜(贵州),欧胜吉(深圳),欧泰星(福清),欧建明(厦门),欧孝彪(海南),区 伍(茂名),区定雄(茂名),欧阳效元(韶关),欧阳章柱(郴州),欧阳才汉(四川),欧如法(北京),欧阳传(东莞),欧孝明(福州),欧国顺(福州),欧孝忠(南平),欧俄中(泰顺),欧阳昆旺(温州),欧文生(漳州),欧霖杰(福州),欧吉胜(南宁),欧继昌(海南),欧阳龙山(漳州),欧仁明(莆田),欧官行(邯郸),欧阳秋泉(河源),欧启程(尤溪),欧 明(广西),欧毓润(广西),欧培荣(广西),欧达卓(广西),欧阳海波(贵州)。
联谊会下设:
秘书处
秘书长:欧泽荃
副秘书长:欧贤东 欧文俊 欧如法 欧阳治民 欧阳盛水 区家驹 欧振发 欧阳梦帝 欧永健 欧阳剑斌欧达宁
三欧文化研究会
名誉会长:欧建勇,欧代明,欧阳金谷
会长:欧阳秉乾(兼)
常务副会长:欧泽荃,欧贤东,欧雷,欧阳爱国,欧阳资海,欧阳盛水
副会长:欧阳健(福建),欧继陶(海南),欧巨文(广西),欧明俊(福州),区锦棠(广州丿,欧阳家才(河源),欧阳梦帝(甘肃),欧阳钦水(三明),欧阳治民(温州),欧国顺(福州),欧春哲(上海),区定雄(茂名丿,欧世会(贵州) 欧金林(湖南),区家驹(香港)
三欧企业家商会
荣誉会长 :欧建勇 欧阳秉乾 欧泽荃 欧贤东 欧阳兴荣
会长:欧阳炳华(兼)
执行会长 :(待确定)
秘书长 :欧如法
副秘书长 :欧阳盛水
常务副会长 :欧阳华春(九江) 欧阳闯海(郴州) 欧世忠(南宁) 欧建明(厦门)
副会长 :欧阳潮(甘肃) 欧吉胜(南宁) 欧先进(海南) 欧阳海鸰(深圳) 区伍(茂名) 阳恒(东莞) 区宗泽(佛山) 区润伟(佛山) 欧文生(漳州) 欧阳文全(厦门) 欧阳名仕(晋江) 欧阳景明(南安) 欧阳炳穂(福鼎) 欧阳龙山(漳州),欧阳亦渺(温州) 欧阳昆旺(温州) 欧阳德志(武汉) 欧阳昆森(温州) 欧阳才汉(四川) 欧阳剑斌(东莞) 欧阳海波(贵州) 欧燕燕(重庆),欧阳锦城(东莞) 欧阳锦城(从化) 欧孝明(福清) 欧孝忠(南平) 欧孝震(东莞) 欧阳效元(韶关) 欧阳学(湖北) 欧忠华(三明)
(以上人员未全,待有合适人选后可继续补增,力求覆盖所有三欧宗亲地区)
对外联络部
部 长: 欧锦胜(北京)
副部长: 欧阳小萍(漳州) 欧阳小萱(新加坡)

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责任编辑:欧泽荃 欧阳鹏 欧阳萦雪 欧阳子韩 欧树忠
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永安欧氏找不到祖了 11-10
海南欧氏族人 10-17
那么多三欧名人不出现 10-16
本人欧阳亮 7-24
四川珙县 7-21
广东吴川 7-19
广西桂林 6-22
找族谱,派名快到头了 6-3
四川泸州 2-3
本人欧阳競甦 1-20
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《博铺欧氏族谱》序 欧俊 欧光宸
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《博铺欧氏族谱》序 欧俊 欧光宸
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浏览次数:3155   发布时间:2014/4/22 9:56:51

历代三欧文选(征求意见稿) 
欧阳萦雪 选注
欧 阳 健 疏解

 

 

欧俊

欧俊,博铺欧氏十一世孙,生平待考。

 

 

《博铺欧氏族谱》序

 

谱之义大矣哉!谱复修,如见祖功宗德于数百载之上;而数百载之下,凡察统系之异同,辨传承之远迩,叙疏戚,定尊卑,取涣散,敦亲睦,皆谱之力也。

余族原闽人,始祖莲庄以考讳机者,随祖历判雷阳,因不果归,旋居那碌。既而占籍茂名,始卜博铺家焉。兴后茂山书院,割田崇儒,书院之推崇欧氏自是始,迄今二百馀祀,绳武无穷,安知非莲庄祖馀泽所流,永万祺而不朽者耶?非有谱,吾奚知之?

奈天顺世变,桂林盗起,像已灭,主已没,谱亦不存。溯其时,尝如何痛哭流涕也。十世伯北山等,乃旧然搜寻各派小牒所幸存者,莲庄以上列祖行实,仅获一二谱之在通判以上,列时诰寺社讳名,可得而思,不可得而记也,安敢妄附之哉!

方氏[1]云:天下有贵人无贵族,有贤人无贤族。顾吾家屡以经学著名于世,虽不显灼,却能清白相传,何敢隐讳本实,旁援他处膴仕[2]混之牒中?第族多散处,情易睽离,不随时缮修,未免喜不庆,吊不及,与途人等也,乌知源源本本之所自合乎?后之睹斯谱者,尊祖宗,联疏戚,定尊卑,洽爱敬,此谱为之一助云。

时大明万历三十五年岁次丁未(1607)姑洗[3]之吉十一世孙俊谨识。

 

[1]方氏:方孝孺(1357-1402),字希直,一字希古,号逊志,浙江宁海人,明代大臣、学者、文学家、散文家、思想家。他在洪武九年(1376)《方氏族谱序》中说:“天下有贵人无贵族,有贤人无贤族。有仕者之子孙不能修身笃行而屈为人僮隶,而公卿将相常发于陇亩。”

[2]膴仕:高官厚禄

[3]姑洗:农历三月。

 

【疏解】序引方孝孺“天下有贵人无贵族,有贤人无贤族”语,强调吾家屡以经学著名于世,清白相传,不必隐讳本实,旁援他处膴仕混之牒中,颇见宗族之自信。

 

 

 

 

欧光宸

欧光宸(?-1653),广东吴川博铺人,天启七年(1627)丁卯科举人,崇祯七年(1634)考授知县,候任期间讲学于茂山书院。顺治四年(1647)清兵南下,占领高、雷、廉、琼各州县,吴川、茂名、信宜、遂溪民众公推欧光宸为“盟主”,先后攻占梅录及吴川县城,杀清海防同知、知县、巡捕、教官、县丞等,破狱开仓,声威极盛,永历帝封欧光宸为海南盟军道按察司副使,吴川全县复明。顺治十年(1653)八月被俘,宁死不屈,慷慨就义。

 

 

《博铺欧氏族谱》序

 

族谱者,谱其所自也。使后世子孙,知祖宗之所自来,并知祖宗之所从出,考远近,稽盛衰,燎如观火,洞若指掌也。予族之蕃于高旧矣,始由那碌而莲塘,由莲塘而博铺,继而支分于三桥新村,于郡城于那莫,而要之萃聚稠密,则仍博铺也。乃乡乡凿池,文人辈出,仅守青毡旧物[1];间有显者,亦止佑郡[2],论世者不能无遗憾焉。

比天启癸亥(1623),叔二水等率众鼎新,越今二十二年甲申(1644),以谱事属予。予谫陋无识,何能为?顾旧谱俱在,续以新编,是则可为已。谱有舛错者正之,有失实者芟之,总之务求其实,成一家之信书也。至于先世有功于祠者,固当扬擢以酬劳勋,以鼓贤能,若莲庄祖兴创书院,开一方儒业之始,迄今乡人士,尚口碑如洽,其上已。如五世祖宗实,庀材覆瓦,堂构聿新;八世祖波田,重整门堂寝室;九世祖云林,十一世祖西园等,因桂林盗起,祸及宗祊,极力增葺;而延平府教授北山祖,延平府推官斋祖,因而修明祀典,毖饬庙仪,为亦彬彬可观也哉。其后岁久而颓于风雨,十一世敬所等复之,于时随有若显罗,若茂吾,议建门楼以居鼓乐。延至万历丁巳(1617),烈风骤作,从古稀觐祠寺戽倒,瓦桷飚飞,叔二水等殚心竭力,倡众修拓,不逾年而告成,此皆时值可为则为,勉求先灵之稳妥,不惜自身之劳瘁,考思之极其笃挚,功德之不可泯没者也。至良夫伯,当窑人叛不输租,借言官地承饷,挺身出理,竟还故物,为族御侮,力亦非浅,善固未可没也。

不意岁在天启丁卯(1627)春夏之交,窑裔逆萌复生,其凶比前更烈,予时为弟子员,而忠孝之性,得之较厚,实不能辞盘错于其间也。幸而秋闱即售,反借□牙而登龙虎榜,盖自是而窑人效顺投诚,不复梗矣。是岂徒慧业所成,抑亦祖宗在天之灵,有鉴我之血诚而默佑之,俾不中小人之计,而益以光大我门户有如是也。

奈自是而后,屡次垂翅[3],今故得与修谱之役,谨敢备言之。行将决志计偕[4],又未卜屈伸何状,参家庙于何时矣。后之人有志宗事,其尚毋自藐小其躬也云。

时崇祯甲申(1644)孟夏之吉十三世孙光宸谨序

 

[1]青毡旧物:故家传世之物,虽然不好,却十分珍惜。

[2]佑郡:佑,助郡之副职。

[3]垂翅:失意、不顺利。

[4]计偕:举人赴京会试

 

【疏解】谱有舛错者正之,有失实者芟之,总之务求其实,成一家之信书也。至于先世有功于祠者,固当扬擢以酬劳勋,以鼓贤能。

  

 

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