各位专家、各位宗亲：
    大家好！今天我们再这里---欧阳询的故乡长沙召开《中华三欧总谱》第一次审稿会。明天，我们还将去参观欧阳询文化园。几个月来，欧阳包老先生夜以继日、废寝忘食，终于整理好他几十年来收集的总谱材料。这次会议的主旨，就是以缅怀、学习我们的祖宗---欧阳询为动力，审好包叔用心血写出来的第一稿。为此，在这里，我以“学习欧阳询，争当促进派”为题，讲两个问题。

一、为什么要学习欧阳询？
    先介绍一下欧阳询的概况。欧阳询（557一641年），字信本。公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。欧阳询祖父欧阳頠（498～563年）曾为南梁直阁将军，父欧阳纥曾任南陈广州刺史和左卫将军等职。因举兵反陈失败被杀，并株连家族。欧阳询因年幼幸免于难，被父亲好友收养。欧阳询聪敏勤学，涉猎经史，博闻强记。隋朝时，欧阳询曾官至太常博士。因与李渊交好，在大唐盛世累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令（约相当于副厅司级）、弘文馆学士（五品），封渤海县男， 也称“欧阳率更”。他与同代的虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。询公生有四子，即卿、肃、伦、通，卿字恺，区氏祖宗。通为武则天的宰相，有三子，即幼明、幼让、幼咸。璟公、琮公都是幼明之后，福建欧阳是幼咸的后裔。现有的欧阳和区氏，绝大部分是欧阳询的后裔。欧阳询的贡献主要有以下三方面：
    （一）创建“欧体”楷书，为中华民族及韩国、日本的后世产生巨大的影响。
    欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。具体贡献有四方面：一是以他为代表，形成风神疏朗、体格峻整的隋碑书风。它内承周、齐峻整之绪，外收梁、陈绵丽之风，故简要清通，汇成一局，淳朴未除，精能不露。二是以他为代表，开启唐朝的“尚法”书风。唐人书法中那种蕴理想于完全符合形式中的平正安详之精神，即形式本身被当作绝对完善的载体这一原则，遵从严格法规，得到了最庄严的表达。书法中的一切变化都是按照法度原则而表现得充分、坚实、完整、和悦，趋于尽善尽美。三是比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。现教师教学生学写字，大多从模仿“欧体”楷书入手。他所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是自己学书的经验总结。四是留下了一批传世书法作品。如《化度寺碑》、《九成宫醴泉铭》等碑刻和他选择古史的内容而创作的一批作品，为后人留下宝贵的精神财富。
    （二）主编《艺文类聚》，在中国文化史上产生深远影响。

    他与裴矩、陈叔达等人于唐武德七年 (624)奉敕编纂这部现存较早的类书，共 100卷，100万余字。全书分岁时、治政、产业等46部，727个子目。征引古籍1431种, 分门别类，摘录汇编。先引史实，后列诗文，使“文” 与“事” 契合互补，变更了以往“文”自为总集，“事”自为类书的常规体制。所引故事，都注出书名。所引诗文, 都注出时代、作者和题目，并按不同的文体，用〔诗〕、〔赋〕、〔赞〕等字样标明类别。其所征引古籍，已大部亡佚，自汉代至隋代的词章名篇多赖此得以流传，因此本书历来为辑佚、校勘工作所资鉴。世人也多用以查检唐代以前的诗文、典故、名目及历史人物事迹等。
    （三）设计、监制货币“开元通宝”，具有里程碑的意义。

    他制词监制的“开元通宝”开启了我国货币发展新时代，改变了以往量名钱体系，对我国货币的发展做出巨大贡献。此币设计奇巧，其文可以从上往下，从左往右，自左及右回旋返复读之，其义亦通。其文书法亦精。从这里也可以看出，他把书法美学理论运用于货币设计之中，且具巧思，别开生面。
综上所述，欧阳询是世界三欧族人的骄傲，是中华民族优秀传统文化的建设者和传播者，更是三欧文化的建设者和发展者。在中华民族文化发展进程中起着极其重要的作用，是一颗无比耀眼的巨星，是中华民族的一位文化大家。欧阳询为我们留下了丰富而又十分珍贵的文化遗产，尤其是精神财富，值得我们深入研究，发掘其巨大的文化价值；更值得我们学习，为今天的三欧文化事业的繁荣发展而发挥其特殊的作用。

二、学习欧阳询的什么精神？  
    唐宋书法家的艺术风格，如果说，“颜体”肥硕健壮、雍容大度、敦厚雄浑，“柳体”清劲挺拔、方折峻丽，结体遒劲，那么，欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲、遒媚劲健。其结构安排，平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣；其字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，疏密有致，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。从欧阳询的书法风格中，我们可见其工作精神、生活态度和思想品格。
    （一）学习欧阳询的刻苦严谨、一丝不苟的工作精神，争当三欧文化建设的促进派。
    欧阳询13岁父母被杀，幸亏被父亲的朋友江总营救、抚养，故形成了他那内秀、稳重的性格。他为人既有骨气又一丝不茍。他的勤敏好学，刻苦钻研，更是有口皆碑。有一次在路上，询公见到由大书法家索靖所写的一块碑，看了一会儿便走开了。但是不一会儿，他又回到了这块碑下仔细地看起来，看累了，便拿一块布放在地上，坐在那里看，甚至天晚了也不曾离去，而睡在它的边上。就这样，他一连看了三天。可见他对书法研究的入迷程度。询公主编《艺文类聚》，分门别类，洋洋洒洒100万字，如果没有一丝不苟、精益求精的精神，也是编不出这样一部历史上著名的类书。我们今天编纂《中华三欧总谱》，面对这一浩瀚的工程，每位编委就必须象询公一样，工作认真刻苦，务实严谨，落实深入，精益求精。包叔把欧阳氏的材料整理出来了。每一位编委必须以询公学习书法、编纂《艺文类聚》的态度，认真、详细、反复地看，提出宝贵意见，到时认真交流讨论。会后，根据实际情况，修改补充。下去有三个任务：一是这次大家对欧阳氏部分认真审稿，仔细修改，由欧阳包先生继续负责；二是欧氏部分材料甚少，特别是从汉代的欧襄定到宋朝的大都公，至今还连接不起来。我们必须进一步分工落实，继续调研，抓紧补充，群策群力，由欧贤东主笔，抓紧拿出初稿；三是区氏部分，几年前已修完出版。现可在此基础上，进一步补充完善，由区锦棠负责。然后由欧阳鹏统稿，欧阳健组织大家审稿，之后再挂到网上，反复征求宗亲们的意见，最后出版发行。具体分工就按照深圳会议纪要执行。三欧源流问题，如有必要，还是要召开研讨会。尽量让广大宗亲口服心服。