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世界三欧宗亲联谊会组织架构

世界三欧(欧 欧阳 区)笫三届理事会组成人员名单
(2016年10月16日通过)
永远荣誉会长:欧太明(澳洲),欧阳健(江西)
会 长:欧建勇(福建)
常务副会长:欧阳秉乾(福建)、欧泽荃、欧贤东(龙岩)、区太庄 (广西)
名誉会长:欧代明(湖南),欧阳发(深圳),欧炼明(漳州), 欧 雷(北京),欧阳标(广东),欧继陶(海南),欧家同(云南),欧阳浩(深圳),欧达富(南宁),欧育祯(南宁),欧巨文(广西),欧国林(广西),欧金最(莆田),欧阳包(江西),欧明俊(安徽),欧阳柳青(武汉),欧阳金财(长沙),欧阳利和(云南),欧 敏(深圳),欧阳兴荣(深圳),欧振发(郴州),欧启胜(南平),欧其胜(福州),欧阳彦兴(台湾),欧阳金庵(台湾),欧茂昌(泰国),欧明萍(新加坡),欧阳小萍(漳州),欧阳小萱(新加坡),欧安彦(贵州),欧曼琛(海南),欧礼锦(深圳),欧水兴(深圳),欧阳金谷(广东),欧国金(福清),欧阳长庚(漳州),欧太忠(澳大利亚),欧鸿章(山东),欧燕燕(重庆),欧进添(龙岩),欧炳祥(深圳),欧阳可章(河源)。
副会长:欧阳炳华(北京),欧世忠(广西),欧阳潮(甘肃),欧阳亦渺(温州),欧汉杰(湛江),欧阳德志(武汉),欧阳爱国(江西),欧阳闯海(郴州),欧阳华春(九江),欧阳炳穗(宁德),欧阳文全(漳州),欧阳盛水(厦门),欧阳景明(泉州),欧阳名仕(泉州),欧先进(海南),欧阳少庄(湖南),欧长胜(贵州),欧胜吉(深圳),欧泰星(福清),欧建明(厦门),欧孝彪(海南),区 伍(茂名),区定雄(茂名),欧阳效元(韶关),欧阳章柱(郴州),欧阳才汉(四川),欧如法(北京),欧阳传(东莞),欧孝明(福州),欧国顺(福州),欧孝忠(南平),欧俄中(泰顺),欧阳昆旺(温州),欧文生(漳州),欧霖杰(福州),欧吉胜(南宁),欧继昌(海南),欧阳龙山(漳州),欧仁明(莆田),欧官行(邯郸),欧阳秋泉(河源),欧启程(尤溪),欧 明(广西),欧毓润(广西),欧培荣(广西),欧达卓(广西),欧阳海波(贵州)。
联谊会下设:
秘书处
秘书长:欧泽荃
副秘书长:欧贤东 欧文俊 欧如法 欧阳治民 欧阳盛水 区家驹 欧振发 欧阳梦帝 欧永健 欧阳剑斌欧达宁
三欧文化研究会
名誉会长:欧建勇,欧代明,欧阳金谷
会长:欧阳秉乾(兼)
常务副会长:欧泽荃,欧贤东,欧雷,欧阳爱国,欧阳资海,欧阳盛水
副会长:欧阳健(福建),欧继陶(海南),欧巨文(广西),欧明俊(福州),区锦棠(广州丿,欧阳家才(河源),欧阳梦帝(甘肃),欧阳钦水(三明),欧阳治民(温州),欧国顺(福州),欧春哲(上海),区定雄(茂名丿,欧世会(贵州) 欧金林(湖南),区家驹(香港)
三欧企业家商会
荣誉会长 :欧建勇 欧阳秉乾 欧泽荃 欧贤东 欧阳兴荣
会长:欧阳炳华(兼)
执行会长 :(待确定)
秘书长 :欧如法
副秘书长 :欧阳盛水
常务副会长 :欧阳华春(九江) 欧阳闯海(郴州) 欧世忠(南宁) 欧建明(厦门)
副会长 :欧阳潮(甘肃) 欧吉胜(南宁) 欧先进(海南) 欧阳海鸰(深圳) 区伍(茂名) 阳恒(东莞) 区宗泽(佛山) 区润伟(佛山) 欧文生(漳州) 欧阳文全(厦门) 欧阳名仕(晋江) 欧阳景明(南安) 欧阳炳穂(福鼎) 欧阳龙山(漳州),欧阳亦渺(温州) 欧阳昆旺(温州) 欧阳德志(武汉) 欧阳昆森(温州) 欧阳才汉(四川) 欧阳剑斌(东莞) 欧阳海波(贵州) 欧燕燕(重庆),欧阳锦城(东莞) 欧阳锦城(从化) 欧孝明(福清) 欧孝忠(南平) 欧孝震(东莞) 欧阳效元(韶关) 欧阳学(湖北) 欧忠华(三明)
(以上人员未全,待有合适人选后可继续补增,力求覆盖所有三欧宗亲地区)
对外联络部
部 长: 欧锦胜(北京)
副部长: 欧阳小萍(漳州) 欧阳小萱(新加坡)

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总 负 责:欧建勇
责任编辑:欧泽荃 欧阳鹏 欧阳萦雪 欧阳子韩 欧树忠
顾 问:欧太明 欧阳秉乾 欧育祯 区炳全 欧巨文 欧继陶 欧泰星 欧阳小萍
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邮箱:ocs1966@sohu.com
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找族谱,派名快到头了 6-3
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欧阳贞
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欧阳贞
作者:
浏览次数:824   发布时间:2015/10/26 9:31:10

欧阳贞(1318-1388),字元春,一名易疑,号贫乐,一号石户农,分宜防里人。拜揭奚斯、夏镇为师,工古文词,元季隐退不仕。洪武十八年(1383)六十五岁,以易魁江西省试,授考城县主簿,改扶沟,以老归。著有《周易问辨》三十卷、《史提钩》七十卷及《馀学初集》、《龙江丛稿》、《东斋寓录》、《贫乐集》等。

 

 

贫乐斋自赞

 

    天能贫吾身,而不能贫吾心;吾能乐吾心,而不乐吾身。贫吾身固不乐,乐吾心斯不贫。人皆以身不贫者为乐地,吾独以心不乐者为贫民。噫!乐果何人?贫果何人?后学读此,知先生学道有得,可以寻孔颜乐地矣。

 

【疏解】贫与乐是一对矛盾。作者看来,身与心相比,心更重要。“天能贫吾身,而不能贫吾心”,“吾能乐吾心,而不能乐吾身”。只要精神上感到富足,任何时候也不会感到贫穷;“人皆以身不贫者为乐地”,以为吃得好穿得好用得好就是快乐,我却认为“心不乐者”是真正的“贫民”。

 

 

勤斋箴

 

    友人黄湜[1],字子澄,用勤建斋号。夫勤之一字,自天子至于庶人,农工商贾,所当用力也,况我学者哉!子澄之学,不尚词章末技,专事四书五经,是谓知本矣。孔子谓后生可畏,焉知来者之不如今也。因箴以勖之曰:

 

    人生在勤,勤乃日新。农夫耒耜,工操斧斤,日中为市,鸡鸣则起。坐贾行商,锥刀货利。瞻星听漏,踏雪通关。文经武略,力竭精殚。橇札胝胼,宵衣旰食。天子亦云,兢兢惕惕[2]。嗟我学者,敢有弗然。至理难见,大道难闻。体天之乾,自强不息。日恒月升,风雷斯益。口不绝吟,手不停披。探赜索隐,阐幽发微。万里非遥,百钧非重。任之行之,是谓大勇。流连光景,涉猎浮华。衣冠纵是,门户已差。彼哉宰予,气昏志惰。折铁断韦,庶几补过。勿嬉以惰,勿怠以荒。坐以待旦,毙也可记。我友黄澄,勤斋实建。朝兹夕兹,何厌何倦。孝子爱日,圣人惜阴。岂役于体,独劳于心。累土起山,积石填海。尧舜禹汤,一心千载。勤斋在后,勉斋[3]在前。毋忝尔祖,而食吾言。

 

[1]黄湜:(1350-1402),字子澄,分宜(江西分宜)人。洪武进士,授修撰,侍读东宫,累迁太学东卿。建文帝即位,命兼翰林学士,与齐泰同参国政,建议削夺诸藩王权。建文元年(1399)七月燕王举兵反,师名靖难,指子澄、齐泰为奸。建文四年(1403),燕师渡江破京师,被执,抗辩不屈,磔死,族诛。
[2]兢兢惕惕:兢兢,小心谨慎貌。惕惕,忧劳。
[3]勉斋:黄榦(1152-1221),字直卿,号勉斋,黄瑀第四子。福州闽县(今福建福州)人。早年受业朱熹,后为熹婿。

 

【疏解】本文拈出一个“勤”字,认为自天子至于庶人,农工商贾,所当用力也,何况我辈学者。

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