首页 宗亲组织 三欧名人 三欧名产 三欧名企 三欧古迹 阙里史话 三欧视频 三欧联谊 三欧文化  
  全球分会:中国 | 美国 | 新加波
   公告栏     您是第 1248655位访客
《中华欧氏总谱》编纂委员会严正声明
《中华欧氏总谱》编委会各省分会:   近日,广东区氏宗亲区家驹在多个微信群和“三欧QQ群”里散发“论《中华欧氏总谱》编者之胡言乱语”的长帖,枉顾史实、断章取义,以偏概全、颠倒是非,妄称“唐宋两代之前的官方韵书,只有区姓,没有欧姓,也没有欧阳姓”,谬说“欧姓人物到了明朝才始见于史册”、“只有明清版本才逐渐出现欧冶子的记载”、“宋代之前至春秋没有一个欧姓”……这些胡编乱造的言论,引起了各地宗亲强烈的不满和无比的愤慨。   中华欧氏历史悠久,源远流长,这个论断是有确凿的史籍为根据的。东汉应劭的《风俗通义》和唐代林宝的《元和姓纂》等著名的姓氏史籍,都对欧姓有明确的记载。单就宋代及宋之前史籍与出土文物记载的欧姓人物来说,即有春秋时期的欧冶子,战国时期的欧姚,秦代迁陵县出土木牍上记载的县丞欧,内蒙出土汉代居然竹简中的骍北亭长欧、欧威,东汉的欧宝,唐初的欧哲,五代十国的欧宏练,北宋的欧尚南、欧大权、欧大郎、欧庆、欧世英,南宋的欧赓、欧宬、欧道、欧质、欧廷显。欧氏族谱上记载的宋代之前的欧氏名人就更多,仅衡东积堡欧氏族谱记载汉代欧氏主体未改区氏之前的人物就有20多位。这一个个鲜活的人物,有力地证明了宋代及宋之前欧氏家族和欧姓人物的真实存在。此外,区家驹的“唐宋两代……也没有欧阳姓”的说法,也是极为荒谬的。唐代的欧阳询、北宋的欧阳修,难道不是姓欧阳吗?宗亲们一致认为,区家驹不是不懂得历史,而是蓄意捣乱、混淆黑白、制造是非,误导不明就里的宗亲对欧氏历史渊源、发展衍续、脉系支派的认知信息,挑起内部纷争,以实现他“区氏老大”的不轨图谋,干挠《中华欧氏总谱》的编纂工作,其不良居心和险恶用意昭然若揭。各地宗亲强烈要求《总谱》编委会正本清源,严厉谴责区家驹的不法言行,彻底肃清其流毒,让那些居心叵测、心怀鬼胎的人,成为过街老鼠,无处可以容身!   为此,《中华欧氏总谱》编纂委员会郑重声明:无数的历史事实已经证明,区家驹的言论纯属混淆黑白的无稽之谈;其个人必须为自己的错误言行所产生的不良恶果,主动承担全部的法律责任,无条件接受所有道义上的谴责!   我们严厉警告那些妄自尊大、胡乱编造历史,蓄意制造矛盾、企图挑起内部纷争,处心积虑做着“区氏衍出三欧”黄粱美梦的人,还是悬崖勒马为好,否则,多行不义必自毙,到头来只能是搬起石头砸自己的脚,反落下个遗臭万年的可耻下场!   我们呼吁广大欧氏宗亲,紧密地团结在《总谱》编委会的周围,深入揭批区家驹错误言行所带来的危害,进一步肃清其流毒,不断推进《中华欧氏总谱》的编纂工作,上慰历代祖宗,下励万世后昆!                                《中华欧氏总谱》编纂委员会                                二O一九年四月十二日 世界三欧宗亲联谊会组织架构

世界三欧(欧 欧阳 区)笫三届理事会组成人员名单
(2016年10月16日通过)
永远荣誉会长:欧太明(澳洲),欧阳健(江西)
会 长:欧建勇(福建)
常务副会长:欧阳秉乾(福建)、欧泽荃、欧贤东(龙岩)、区太庄 (广西)
名誉会长:欧代明(湖南),欧阳发(深圳),欧炼明(漳州), 欧 雷(北京),欧阳标(广东),欧继陶(海南),欧家同(云南),欧阳浩(深圳),欧达富(南宁),欧育祯(南宁),欧巨文(广西),欧国林(广西),欧金最(莆田),欧阳包(江西),欧明俊(安徽),欧阳柳青(武汉),欧阳金财(长沙),欧阳利和(云南),欧 敏(深圳),欧阳兴荣(深圳),欧振发(郴州),欧启胜(南平),欧其胜(福州),欧阳彦兴(台湾),欧阳金庵(台湾),欧茂昌(泰国),欧明萍(新加坡),欧阳小萍(漳州),欧阳小萱(新加坡),欧安彦(贵州),欧曼琛(海南),欧礼锦(深圳),欧水兴(深圳),欧阳金谷(广东),欧国金(福清),欧阳长庚(漳州),欧太忠(澳大利亚),欧鸿章(山东),欧燕燕(重庆),欧进添(龙岩),欧炳祥(深圳),欧阳可章(河源)。
副会长:欧阳炳华(北京),欧世忠(广西),欧阳潮(甘肃),欧阳亦渺(温州),欧汉杰(湛江),欧阳德志(武汉),欧阳爱国(江西),欧阳闯海(郴州),欧阳华春(九江),欧阳炳穗(宁德),欧阳文全(漳州),欧阳盛水(厦门),欧阳景明(泉州),欧阳名仕(泉州),欧先进(海南),欧阳少庄(湖南),欧长胜(贵州),欧胜吉(深圳),欧泰星(福清),欧建明(厦门),欧孝彪(海南),区 伍(茂名),区定雄(茂名),欧阳效元(韶关),欧阳章柱(郴州),欧阳才汉(四川),欧如法(北京),欧阳传(东莞),欧孝明(福州),欧国顺(福州),欧孝忠(南平),欧俄中(泰顺),欧阳昆旺(温州),欧文生(漳州),欧霖杰(福州),欧吉胜(南宁),欧继昌(海南),欧阳龙山(漳州),欧仁明(莆田),欧官行(邯郸),欧阳秋泉(河源),欧启程(尤溪),欧 明(广西),欧毓润(广西),欧培荣(广西),欧达卓(广西),欧阳海波(贵州)。
联谊会下设:
秘书处
秘书长:欧泽荃
副秘书长:欧贤东 欧文俊 欧如法 欧阳治民 欧阳盛水 区家驹 欧振发 欧阳梦帝 欧永健 欧阳剑斌欧达宁
三欧文化研究会
名誉会长:欧建勇,欧代明,欧阳金谷
会长:欧阳秉乾(兼)
常务副会长:欧泽荃,欧贤东,欧雷,欧阳爱国,欧阳资海,欧阳盛水
副会长:欧阳健(福建),欧继陶(海南),欧巨文(广西),欧明俊(福州),区锦棠(广州丿,欧阳家才(河源),欧阳梦帝(甘肃),欧阳钦水(三明),欧阳治民(温州),欧国顺(福州),欧春哲(上海),区定雄(茂名丿,欧世会(贵州) 欧金林(湖南),区家驹(香港)
三欧企业家商会
荣誉会长 :欧建勇 欧阳秉乾 欧泽荃 欧贤东 欧阳兴荣
会长:欧阳炳华(兼)
执行会长 :(待确定)
秘书长 :欧如法
副秘书长 :欧阳盛水
常务副会长 :欧阳华春(九江) 欧阳闯海(郴州) 欧世忠(南宁) 欧建明(厦门)
副会长 :欧阳潮(甘肃) 欧吉胜(南宁) 欧先进(海南) 欧阳海鸰(深圳) 区伍(茂名) 阳恒(东莞) 区宗泽(佛山) 区润伟(佛山) 欧文生(漳州) 欧阳文全(厦门) 欧阳名仕(晋江) 欧阳景明(南安) 欧阳炳穂(福鼎) 欧阳龙山(漳州),欧阳亦渺(温州) 欧阳昆旺(温州) 欧阳德志(武汉) 欧阳昆森(温州) 欧阳才汉(四川) 欧阳剑斌(东莞) 欧阳海波(贵州) 欧燕燕(重庆),欧阳锦城(东莞) 欧阳锦城(从化) 欧孝明(福清) 欧孝忠(南平) 欧孝震(东莞) 欧阳效元(韶关) 欧阳学(湖北) 欧忠华(三明)
(以上人员未全,待有合适人选后可继续补增,力求覆盖所有三欧宗亲地区)
对外联络部
部 长: 欧锦胜(北京)
副部长: 欧阳小萍(漳州) 欧阳小萱(新加坡)

   三欧功德
部分最新捐款
  世界三欧宗亲联谊会网站管理人员
总 负 责:欧建勇
责任编辑:欧泽荃 欧阳鹏 欧阳萦雪 欧阳子韩 欧树忠
顾 问:欧太明 欧阳秉乾 欧育祯 区炳全 欧巨文 欧继陶 欧泰星 欧阳小萍
QQ:177878342
邮箱:ocs1966@sohu.com
网址:http://www.3ousj.com/
   三欧留言
永安欧氏找不到祖了 11-10
海南欧氏族人 10-17
那么多三欧名人不出现 10-16
本人欧阳亮 7-24
四川珙县 7-21
广东吴川 7-19
广西桂林 6-22
找族谱,派名快到头了 6-3
四川泸州 2-3
本人欧阳競甦 1-20
   友情连接
欧阳焕有
全文检索
欧阳焕有
作者:
浏览次数:1216   发布时间:2015/10/26 9:32:42

欧阳焕有,生平不详。

 

 

《义历谱》序

 

    余尝观苏公老泉作《苏氏族谱》,首序云:“《苏氏族谱》者,谱苏氏之族也。苏氏出于高阳[1],而蔓延于天下。唐有苏味道[2]刺眉州[3],一子留于眉,眉之有苏氏,自此始也。”今吾欧阳氏之族谱者,亦谱欧阳氏之族也。欧阳氏出于夏后氏,亦蔓延于海宇。唐之有欧阳询,字少信,其七世孙琮刺吉州,遂居焉。其后八世孙彪,彪之弟万,继踵为安福令。庐陵安福有欧阳氏,自此始也,岂不可与苏公之谱相侔[4]者乎?且味道与询同于唐,老泉与修同于宋,修之与老泉得侍同朝,友人也。然吾欧阳公系族世年谱,亦详且备矣,岂不与苏谱相侔者乎?夫苏公谱引有云:“兄弟其初,一人之身也;至于服尽则亲尽,亲尽则情尽,情尽则喜不庆,忧不吊,如是则途人焉。且一人之身分而至于途人,吾谱之所以作也。”今吾欧阳氏叙谱之意,与苏公叙谱之意岂不相侔者乎?
    夫吾欧阳氏自唐之先擢高科,登显仕,屡有其人,何待论矣。其后有都军押衙使讳光字子明者,始迁居义历为开祖也。其子孙居乡者甚蕃,由唐至五季,洎[5]于宋朝,以迄于今,其间明经修行、取青紫列科名者,代不乏人;其次宦游,或儒或医,或商贾,或迁散,之四方者又岂少哉!居于外者,又数为彼之开祖也,奚得一一知名之而尽收之斯谱也。特纪义历一派,及数族之谱流,若并文忠公一族,迨夫钓源黄石诸谱,合而为一,则又详矣。
    向有族人东白者,赣州知录子栖之曾孙也,切念祖隆族蕴,修谱之志久矣。在至正丁亥(1347)间,翰林学士圭斋欧阳公退朝而归浏阳故里,于是与族人复溪长子名符金者,携其父平生所作并其世谱,踵其门而谒之,蒙欧阳公与进而甚喜,逗遛教日,为东白作义方世家纪,及为复溪二子作符金符璧字说,仍书“不重金璧之斋”六字为扁以贻之,复答手札。东白与符金携其所得翰林公之文以归,宗党辈亦以为美事。由是东白旁搜远绍数派之源流,入于本族谱圃之中,详略相因,巨细毕举,并集前代巨公大人之笔,如周益公必大、杨公诚斋、胡公翼之、邓公中斋及诸贤士前后所为记序跋引等,列之于谱图之首,命工锓[6]就,以传印就二千馀本。东白意欲先就五伯本,散诸四方千里远寓者,然后及于乡族,不幸而遇壬辰(1352)兵乱,弛其志愿莫之遂。至于乙未(1355)兵火复炽,燔其居,版籍遂亡焉,惜哉前功俱废。然斯谱在承平之时,族之人家藏而户有,既罹乱世,奔走无时,不能固执之者多矣。不虑吾家所蓄正副二本,亦从而丧,余甚憾焉。
    嗟余生不逢辰,无光于前,无振于后,为恨事也。独怀宗念祖之心,每每油然而生,余甚有感焉。虑夫世远人亡,将无知矣,遂问诸族人追求前谱,俱以无对。独于族侄仁本,能尊祖敬宗,犹重族谊,后挟道行四方,见其有存吾遗谱者,能费己之财遘求而归之,幸得此本之略,如葬某娶某,终未知详,而视其纸弊字漫,不修且坏,姑录之,以贻后嗣,传之俾知千载馀风,有自来矣。俟其前谱或有复出,当别录之。余所以谨此者,正惧夫苏公所谓一人之身分而至于途人,服尽亲尽情尽,喜不庆,忧不吊,数世之下,不知何人之语,惕然可不谨哉!
    若或有非我族类,要誉而入斯谱者,又或有贪利而售斯谱者,皆为不孝之罪人也,深宜诫之。诗不云乎:“无念尔祖,聿脩[7]厥德。”又云:“念昔先人,无忝尔所生。”斯之谓也。凡我后之人,当世而续之,踵而修之,庶致不朽也,故为之说。复继之诗云:

 

    明明我祖,出自夏禹。千载流风,不隆厥绪。诵诗读书,衮衮驰誉。几櫂高科,翱翔云路。曰在故乡,曰在千里。绵绵瓜瓞,宜尔孙子。孝弟忠信,礼义廉耻。公侯子孙,思复其始。昔谱之详,具载历历。今谱之略,纪其所出。后有兴者,守而勿失。勖[8]之戒之,当此为惜。

 

    洪武元年戊申(1368)正月,公平侯十三世孙焕有再拜谨识。

 

[1]高阳:颛顼高阳氏,苏姓人的远祖颛顼生子称,称生老童,老童生重黎和吴回。重黎和吴回在帝喾时相继担任管理火种之官,官名火正,又称祝融。后来,吴回生陆终,陆终有子6人,其中长子名樊,在夏朝时被封于昆吾(今河南许昌东),以封地名称为姓,称昆吾氏。再后来,昆吾氏的子孙中又有人别封于苏(今河南温县一带),其子孙亦以封地为姓,姓苏,成为当今苏姓中最早的一支。
[2]苏味道:(648-705),唐代赵州栾城(今河北石家庄市栾城县)人。少时以文章知名,与李峤合称“苏李”,又与李峤,崔融,杜审言合称“文章四友”。
[3]眉州:川西平原西南边缘,介于岷江与成乐高速公路之间。
[4]相侔:相等;同样。
[5]洎:jì,到,及。
[6]锓:qǐn,雕刻。
[7]聿脩:《诗•大雅•文王》:“无念尔祖,聿脩厥德,永言配命,自求多福。”毛传:“聿,述。”聿本助词,后多训为“述”,因以“聿脩”谓继承发扬先人的德业。
[8]勖:xù,勉励。

 

【疏解】作者自嗟生不逢辰,无光于前,无振于后,然持怀宗念祖之心,尽心于修谱之事,亦足称道

【打印本页】【加入收藏】【关闭窗口】
欧宗总会谱牒家乘三欧名人访客留言加入收藏管理登陆
Copyright @2009-2010 版权归属北京三欧冠球商贸有限责任公司 备案证号:闽ICP备10017584号 技术支持:好迪网络